十七章 我不是毕摩

疑神彝鬼 小刀有话说

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我们问老者怎么称呼,老者摸着自己的头发,叫我们管他叫天菩萨就可以。“天菩萨”喊着听上去很厉害,而他更厉害的还在后头呢。

天菩萨打量了下我,一把擒住我的手,冷笑着就问我,是不是中蛊了。我先是一愣,后面答复他,反问他怎么知道我中蛊惑呢。

我问他是不是通晓蛊术,是不是彝族毕摩。他笑笑,破口咒骂,说毕摩算个球啊。这话说的很是张狂,像是在倚老卖老一样,看不起毕摩这个职业,而自己才是最牛的阴阳人。

只是他留着古老的发型,又能看出我的问题所在,如果不是毕摩,那他是什么呢?

不管我们怎么问,天菩萨就是不说。接着,他就问我怎么知道白面子尿液配还魂草,能解除蛊毒。

我本想着说是外婆给我的法子,但是经历了这么多,这人又有些怪异,我就瞎扯淡,说是一个江湖术士告诉我的,我也不清楚具体情况,反问他这样是不是真的能行。

天菩萨摸着自己的花白胡子,笑言,说这东西确实可以解除蛊毒,还跟我讲,说我遇到大那个术士是高人,不然然不会知道这样的法子的。

我的言谈越来越谨慎,最后我们聊到了狗肉抓白面子,和古力驯服白面子的事情。这个话题,顿时引起了老者的注意,老者说自己要见见古力,说要调查清楚情况。

这一下,就把我搞紧张了,忙着跟他说,见古力可以,但千万把我们抖出来的。天菩萨老者点头答应了,于是丁武就设宴,晚上就在邛海边上招待古力。

古力是穿着警服来的,我们四个人相对而坐,天菩萨正好对着古力。很是奇怪,拿着菜单第一个就点狗肉汤,丝毫没有尊重我们彝族习俗的意思。

我和丁武也不好说什么,就跟着攀谈起来,古力话最多,不停的打听天菩萨和沙巫牛的关系。老者避而不谈,追问古力当时究竟是怎么发现那尸体的。

古力还是那句话,说自己是在暗河下面找到的。天菩萨啃着狗骨头,猛的桌子一拍,嚷着说:你不知道沙巫牛是毕摩么?

这一下,我们惊呆了,古力也愣了一下。沙巫牛居然是毕摩,我草,这点我很早就设想过,没想到真的是这样啊。

如果照这么说,那白面子定是沙巫牛放走的,而古力那砸碎,也应该是毕摩,不然怎么召唤白面子呢?

古力笑笑,说这个自己真不晓得这事而,同时还说自己只是个警察,仅仅是沙巫牛的义子而已,对毕摩阴阳术完全不懂。他问天菩萨为啥要追究这事儿。

天菩萨笑笑,说沙巫牛是自己的故友,此番死去,自己如果不调查清楚,绝对不会罢休的。与此同时,笑言古力是在乱破案,要求古力带他去沙巫牛的家中看看。

古力没有推辞,带着天菩萨就去到了沙巫牛的家中。这是我第一次走进沙巫牛的家,进去一看着实吓人。

虽然是在大城市,但家里面摆着的全是一些做法事的东西,羊头、牛骨、竹篱、法扇.....各种东西都在,墙上还挂着一张老照片。

我刚要看那老照片,天菩萨一把抓了过去,隐约看到照片中三人,一个老孺,旁边站着两个后生。照片是黑白的,并不大,看着有些年头了。

天菩萨将那照片揣在了自己的包包里面,也没说什么,问古力有没有跟着沙巫牛学习毕摩蛊术。

古力摊开手说,做着无语的表情,说自己绝对不可能学那玩意儿,他还不停的解释自己对毕摩的看法。他说毕摩以前可能是种伤人的工具,但是到了现代社会,下蛊、解蛊、做法事,这些更多的只是一种文化,作为现代人,不能相信这些,必须信科学,跟着党走才是硬道理。

这解释说的确实没错,只是在我眼里,古力似乎一直在刻意隐藏什么。我的想法是,他不愿说出自己是毕摩,通晓法术,很可能是怕别人看不起他,毕竟他是人民警察。

天菩萨没有反驳古力,给我和丁武留了面子,笑言古力以后大有发展,还跟古力说,如果真想学毕摩,可以找他。

古力当然没答应,问老者会不会毕摩之术。天菩萨扑哧一笑,一脚踢飞了沙巫牛留下来的羊头,带着鄙视的口气,又说毕摩算个毛啊。

从沙巫牛屋子里出来,天菩萨的女儿姜昕就来了,要带老者回去睡觉了。丁武这小子好/色,就拉着我,说开车送姜昕他们回去。

一路上,丁武打听这女孩的联系电话什么的,说有空可以出来耍耍。姜昕也没说什么,莞尔一笑,荡漾起了两个小小的酒窝儿。