只是再多的□□，薛蟠也不知道了。憋了半晌，闻颐书只好去问梁煜。

如果是以前，他大概会问的很迂回。可现在闻颐书那臭脾气，明明是他在作问，却搞得梁煜欠他似的。昭王殿下定定瞧了闻颐书一眼，确认这家伙不是乱听说了什么胡乱吃醋，才略道此事经过。

闻颐书听完，一阵心虚，摸了摸鼻子：这贾元春的皇妃命，可别是被自己给乱挥翅膀给扇没了吧！

可想一想，又觉得自己没这么大本事，也没那么大魅力，便抛开这个想法，愁起别的来。

如果这贾元春不封贤德妃，不省亲了。那拿重宇别院的大观园从哪里来？不把荣国府连带着一排老世家家底掏空，哪能催得他们山崩地裂？

可再一想，闻颐书了然：这个世间除了既定的命途，还有法理！

凭着他们做的那些事，自有人间的公道去制裁！

他之前所想不过是钻进了牛角尖，自己踏入了死胡同罢了。

“所以说，封建迷信要不得，”闻颐书摇头晃脑地敲了敲银杏的树干，摆了摆手，做了一个告辞的手势。

他说：“我走了，以后可能也不会再来了。这里你便守着吧，我还是觉得外头的世界人物要比这儿精彩，好玩许多啊！”

作者有话要说： 关于妙玉结局猜想，啰嗦两句：我是支持妙玉流落到风尘的。

1.《红楼梦》是一本世俗小说，是给人看的！是要人看懂的！曹雪芹先生在创作的时候，会选择很多代表性极强的比喻，和约定俗成的用语。比如他把宝钗比杨玉环，黛玉比西子。这样一比，人们就很明白地了解人物形象。所以，为什么风尘肮脏违心愿，就不能是理解的风尘？

2.程高二人续书，并非是自己瞎写啊。他们是根据曹雪芹残搞并一众流传的抄本搞整理而来的。所以里面有些人物的结局细节上不够高明，但整体方向不会错的。脂批说妙玉屈从枯骨，有些红学家为了显示自己很高端，非说这个枯骨是指刘姥姥——没错，我说的就是刘心武。对于这个观点，我只想说：个脑洞大的，精卫来了都填不上。曹公都写巧姐被人卖到勾栏院然后被救出，凭毛妙玉的结局就得很玄幻了？

3，上面这个，大家不要觉得我很希望妙玉流落风尘= =脂批那句屈从枯骨，后头还有一句：瓜州渡口各相劝。同志们，瓜州渡口啊！这是个很神奇的地方啊，杜十娘怒沉百宝箱的地方啊！曹公创作的时候受了大量世俗曲乐故事的影响的，用梗用的飞起啊！瓜州渡口就是个风尘女子奇幻故事大集的地方。

4.解释一下欲洁何曾洁吧。妙玉是个品性十分高洁的人，还有洁癖。她原不想出家，可被迫出家，又嫌弃世俗污秽留在佛门，想要“洁”。可是自古以来的尼姑庵就不是一个什么好地方，多的是暗娼藏匿地。红楼梦里的尼姑庵几乎没一个好的，藏污纳垢，一点儿不清净。所以，欲洁何曾洁啊！是妙玉到哪里都找不到自己的洁净。她一步一步地走向了自己最厌恶最痛恨的结局，好一似，无瑕白玉遭泥陷！这特么才是悲剧啊！

↑↑↑，啰嗦几句别嫌弃。关于一僧一道对黛玉宝钗的区别对待，咱们下期再讲= =（并不想听你讲……