那个印度故事，棋盘上，第一格摆一粒米，第二格摆两粒米，第三格摆四粒米——最后使国王掏空了粮仓。显然，朱元璋的数学很差劲，怀庆郡王第一格站着一人，第二格就站着一百人，比棋盘上米粒的增加速度快多了。

东门的挤死人的热闹还在继续，忽闻南门一声炮响，接着是鸣锣开道，旗伞随行，人们抬着城隍出行。百姓一路烧香，鸣炮，磕头，有人端来水来洒在地上。禹州城除了王府多便是庙多。似乎嫌庙还不够多，明初，朱元璋下诏，在各地建城隍庙，又封各府，州，县城隍分别为公爵，侯爵，伯爵。于是各地又多了座城隍庙，在大明以前是没什么城隍庙的，这是朱元璋干的另一件蠢事。

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据开封府志记载，七年后的崇祯十四年，李自成破禹州，良民被杀以万数。九年后的崇祯十六年，土贼武冈入城，杀人为粮，拆屋充薪，凡晏会脍灸，无不以人为之，烹割一入猪狗，城中白骨成堵，为旷古未有之变。

第二天清晨，禹州西南三十里，吕山。翠波碧海间点缀着红墙黄瓦，缠绕在山腰的云雾使得这片建筑有如天宫。若拾级而上，蜿蜒的台阶尽头是三扇拱门，匾额上题着启娘庙。启娘就是大禹的老婆，在启娘庙以东六里，还有一处二姨庙，姐妹二人共事一夫，一夫便是大禹，下的崽子便是夏朝的开国国君启。姐姐是启娘，妹妹是二姨兼小老婆。在吕山西北百余里的登封也有类似传说，少室山以东十余里是太室山。太室山相传为大禹的老婆居住，少室山则为小老婆居住，而少林寺在少寺山下。

启娘庙的围墙外还有一圈更高的围墙，乃是碎石堆就，垛口上立着喽罗，持的枪多是竹子安个枪头，在枪头与竹杆的衔接处，可见蓝色的破布。寨门上的草亭下挂着一块破犁头，想是用于敲击。此时，启娘庙大殿，在启娘的神像下，上首坐着一个三十多岁的汉子，颇似李雪健，乃是寨主安四季。他是矿工出身，三年前造反，如今手下有数百人。在这土寇四起的年代，河南每个县都有几个土寇。不过安四季还时常做点杀富济贫的勾当，因此民愤不甚大。他与走西北路贩盐的刘洪超是老朋友，与郭虎则是禹州同乡。

安四季正与身旁的头领叙话，那头领用陕西话道：“一队钱眼儿，二队点灯子，三队李晋王，四队蝎子块，五队老张飞，六队乱世王，七队夜不收，八队李自成”。说的是乃是几年前，陕西流贼初起时，势力最大的王左挂部下。那陕西口音又道：“王头领殁了后，各队推举不沾泥张存孟为头领，前年张头领又在山西殁了，三四五六队都归李自成，大哥，这李自成三字，万万不敢叫官府知道，这帮鳖孙一满解不下，迷瞪地，还李鸿基李鸿基地叫哩”，能将情况说的这么祥细，可见此人也是老贼了。这个老贼半年前因伤退出了革命队伍，被安四季收留。安四季时常向他询问流贼的情况。老贼还在讲述，他道：“老瘦叫饶把火，少妇叫美羊，孩童叫骨烂”，却是在介绍吃人经验。罗喽进来禀道：“刘家走盐的郭虎在山门外候着哩”，安四季噢了一声，道：“他来干啥，来了几个？”。罗喽回道：“只带了一个，着一身王府校尉的行头”。片刻后，安四季由座上起身，冲门口的刘洪起，郭虎抱拳道，二位爷请坐。郭虎道：“安大杆架，这位是咱的大掌家西平刘洪起，途经宝地，特来拜上”。